Camera superioară a parlamentului japonez a votat pentru adoptarea unor revizuiri controversate ale legii care guvernează cine poate moșteni tronul în cea mai veche monarhie ereditară continuă din lume, la doar câteva zile după ce Camera inferioară a parlamentului a votat-o.
Scopul declarat al revizuirii este de a asigura numărul membrilor familiei imperiale și de a le menține îndatoririle și activitățile publice, pe măsură ce rândurile familiei se scad și îmbătrânesc.
Dar pentru critici, revizuirea are un alt „obiectiv foarte clar: să prevină apariția viitoare a unei femei împărat”, spune Seiichiro Noboru, un fost diplomat japonez cu legături cu familia imperială.
Sprijinul public și stabilitatea politică a monarhiei constituționale a Japoniei contează, deoarece țara renunță la constrângerile postbelice asupra armatei sale și se prezintă ca un apărător de încredere al unei ordini internaționale bazate pe reguli.
Revizuirile permit prințeselor să rămână în familia imperială după ce se căsătoresc cu un om de rând. De asemenea, permite familiei imperiale să adopte descendenți de linie masculină din fostele ramuri ale familiei imperiale.
Prințeselor li se va permite să rămână familia regală după căsătorie, dar ar trebui să îndeplinească îndatoririle regale fără nicio șansă de a moșteni tronul.
Nici bărbații adoptați – născuți ca oameni de rând – nu puteau moșteni nici tronul, dar oricare dintre viitorii lor descendenți masculini ar fi eligibil.
Familia imperială este până la ultimul său tânăr moștenitor, prințul Hisahito, în vârstă de 19 ani, nepotul împăratului Naruhito, care are 66 de ani.
Acest lucru a condus la un sentiment public de criză cu privire la viitorul familiei imperiale.
„Punctul crucial este că, dacă ar fi recunoscută o femeie împărat, nu ar fi nevoie să recurgem la o linie de adopție atât de complexă”, argumentează Noboru.
Popularitatea prințesei crește sprijinul pentru reforme
Candidatul evident este Prințesa Aiko, singurul copil al împăratului Naruhito, în vârstă de 24 de ani. Ea are o diplomă în literatură japoneză și acum lucrează cu normă întreagă pentru Societatea Crucii Roșii Japoneze. Mulțimi încântați apar adesea la aparițiile ei publice.
Noboru spune că Prințesa Aiko este unul dintre motivele pentru care majoritatea japonezilor susțin ideea femeilor împărate, sondajele arată că 60% până la 90% sunt în favoarea acesteia.
Dar acest număr nu o include pe prima femeie prim-ministru din Japonia, Sanae Takaichi.
„Faptul istoric de neegalat că linia imperială a fost menținută prin linia masculină timp de 126 de generații este fundamentul autorității și legitimității împăratului”, a declarat ea într-o convenție a partidului în aprilie.
De fapt, în aproape douăsprezece secole, Japonia a avut opt femei împărate, descinde din linia masculină, cu alte cuvinte, copilul sau nepotul unui împărat masculin, la fel ca prințesa Aiko.
Originile sistemului de succesiune imperială exclusiv masculin
Această practică s-a încheiat în 1889, odată cu prima Lege a gospodăriei imperiale, adoptată de guvernul Meiji.
Liderul său i-a văzut pe împărați ca fiind comandanții-șefi ai armatelor imperiale, patriarhii unui „stat-familie” și descendenții semi-divini ai zeităților șintoiste.
Femeile căsătorite, în schimb, au fost clasificate de codul civil Meiji drept neputincioase din punct de vedere legal, incapabile să dețină proprietăți sau să semneze contracte fără acordul soților lor.
Guvernul Meiji a scris și o supapă de siguranță în legea casei imperiale: concubine.
Datorită ratelor ridicate de infertilitate, ratelor mortalității infantile și materne, moștenitorii bărbați erau puțini și mulți nu au supraviețuit până la vârsta adultă. Aproape jumătate dintre cei 125 de împărați ai Japoniei s-au născut din concubine sau, după cum spunea un raport din 2005 al unui grup consultativ guvernamental, „de descendență ilegitimă”.
Noboru, fostul diplomat, susține că interzicerea femeilor de la tron astăzi încalcă garanțiile constituționale împotriva discriminării bazate pe gen.
Iar constituția, adaugă el, este clară de unde provine autoritatea împăratului.
„Ceea ce încearcă să facă guvernul este în mod clar contrar opiniei publice”, spune el. „Articolul 1 din Constituția japoneză prevede că Împăratul este simbolul națiunii și că poziția sa este determinată de voința poporului”.
Constituția Japoniei oferă suveranitate poporului. Ca figura de profie, împăratul nu ar trebui să cântărească asupra politicii. Dar a făcut-o în această problemă, deși foarte atent.
„Sper că discuțiile despre asigurarea unui număr adecvat de membri ai familiei imperiale să poată obține înțelegerea oamenilor”, a spus el într-o conferință de presă luna trecută.
