El Pueblo Peruano Tiene Muchas definiți Para La Palabra Chicha: Una Bebida Sagrada de Maíz Fermentado, Cultura Popular, Arte Popular Y, Por Supuesto, La Cumbia Peruana. También se ha usado como un término dispectivo que se burla de la cultura inmigrante en lima durante las migraciones masivas de pueblos indígenas andinos hacia la capital en el siglo xx. En cuanto a la música, el término se ha vuelto sumamente controvertido.
En una pequeña peña, o club barrial, en Lima, dos leyendas — Berardo Hernández Jr., hijo de Manzanita, y Pancho Acosta, de Compay Quinto — llenaron el lugar con sonidos intrincados y melódicos de guitarra eléctrica, haciendo solos a gran velocidad y usando Los Dedos en Lugar de Plectros. LOS Aficionados Sonreían Y Bacaban, Disfrutando de la Mágica Experience Sonora. Acosta, Manzanita y Enrique Delgado, de los Destellos, Tuvieron un Papel Clave en la Creación del Género Chicha, Que Enfatizaba La Guitarra Eléctica și Era exclusivamente Peruano.
BERARDO, CONOCIDO COMO MANZANITA JR., Coincide con la teoría de que toda la cumbia peruana puede considerația chicha. Pancho, en cambio, insiste en que la chicha es special tropical andina, un subgénero que mezcla la cumbia columbiana con la música folclórica andina, conocida como huayno. Alfredo Villar, Autor e Historiador del Arte, Afirma Que La Chicha „ES el Momentan Más Complejo de la Identdad Peruana, Porque Mezcla Todo – Desde Sus Raíces más Profundas Hasta Sus Influences Exters Más Extreme Y Complejas. Por es es tan difícil de def Definir … la chicha siempre. Sorprenderá. „
La Inconcebible Mezcla de cumbia columbiana, Guaracha Cubana, Huayno Andino y Rock Psicodélico, Así Como Numerosos Otros Géneros, Incluyendo Jazz și Bossa Nova, Que Se Fusionaron En Lima A Fares de La Década de 1960, Creșterea Un Sonido Realment de Deliciose. La Chicha Alcanzó Su Auge en los Años 80 Cuando Lorenzo Palacios Quispe, Conocido Como Chacalón O El Faraón de la Cumbia, Y Los Shapis, Una Banda andina de Huancayo, Llevaron La Chicha A las Masas.
Chacalón, Hijo de Padres Migrantes y Criado en un Barrio del Cerro de San Cosme, Donde Trabajó en Varios Oficis, SE Convirtió En Una Megaestrella Entre los Migrantes marginados de la capital. Miles Bajaban Desde Los Barrios en Las Montañas Sobre Lima Para Verlo Cantar Con El Corazón Sobre Las Luchas de la Vida cotidiana și la Experiencia Migrante, Dando Origen Al Dicho: „Cuando Canta Chacalón, Bajan Los Cerros.” Los Shapis Hicieron Historia EN 1983 Al Llenar UN Estadio en Lima, Demostrando El Poder de la Chicha și de los Nuevos, rezidenți Andinos en la Ciudad. Chacalón Murió A Los 44 Años; 60.000 de persoane asistieron o înmormântare. Los Shapis Continuaron Su Carrera de Gira por el Mundo.
El Pasado Noviembre, En El Centerio El Sauce de Lima, Multitud de Personas Se Congregaron Alrededor de las Tumbas llevando Comida y Bebida A los difuntotos Durante El Día de Todos los Santos. CUANDO LA LUZ COMENZU A DESVANECERSE SOBRE LAS MONTAñAS DESERTICAS QUE RODEAN LA CAPITAL, CUATRO SAXOFONISTAS TOCARON Música Huayno de Huancayo. El Sonido Resonaba Entre Las Paredes de las Sepulturas Mientras Las Familias Sagaban Y Bebían Cerveza. Se escuchaba a chacalón desde los altavoces de un ammbulante vender, y una familia ponía a los shapis en plalantes portátiles mientras vizitaba a sus seres queridos. Cuarenta Años Después, La Chicha Seguía Muy Viva en la Capital Peruana.
